Dans cette nouvelle vidéo, le CVUH vous propose de poursuivre l'exploration des trajectoires des deux historiennes et notamment de découvrir en quoi la guerre d'indépendance algérienne joua un rôle dans leur engagement.
jeudi 18 février 2016
mercredi 3 février 2016
Billet d'humeur : Des usages personnels de l'histoire et de la pratique des préfaces
Je voudrais parler ici non pas des usages de l’histoire,
mais de l’utilisation de l’histoire et de son appropriation à des fins
personnelles - qu’il s’agisse de visées carriéristes ou narcissiques, ou peut-être
simplement lucratives.
Il existe des sujets d’histoire devenus de véritables
chasses gardées. Sur certains terrains au périmètre d’ailleurs extensif, aucun
ouvrage ne peut plus paraître sans la préface du gardien/de la gardienne du
champ. Il ne s’agit pas ici de préfaces justifiées, lesquelles existent, mais des
préfaces expédiées en un recto-verso bricolé sur un coin de table, et qui sont fortement
recommandées par la maison d’édition de peur que l’auteur(e) ne fasse les frais
de ce que nos collègues américains appellent « character
assassination ». On retrouve ces mêmes gardien(e)s du champ dans les
colloques qu’ils/elles président et où ils sont invité(e)s pour, comme on dit
en voix off, les « neutraliser ». On voit des commissaires
d’exposition historique tétanisés à l’idée de heurter le grand prêtre ou la
grande prêtresse, des documentaristes obligés de recourir à la parole dite
d’autorité.
Nous connaissons tous ces abus de pouvoir caractérisés,
mais nous les considérons avec fatalisme et nous nous taisons. Nous nous
taisons de peur d’être accusés d’attaques ad
hominem par ces gens qui ne font pas, parce que cela les arrange, la
différence entre critiquer leurs pratiques professionnelles et les attaques ad personam. Les mêmes n’hésitent pas en
revanche à citer plus puissants qu’eux et à se congratuler mutuellement de la façon
parfois la plus indécente à tel point que nous sommes gênés pour eux lorsque
nous assistons à leurs ébats publics.
Ces gardien(ne)s du champ ne sont généralement pas membres
du CVUH. Il serait bon cependant que le CVUH, attaché au pluralisme, rappelle
quelques principes éthiques dont le principal : l’histoire n’appartient à
aucun(e) historien(ne), mais à tous ceux qui ont ambition de l’écrire en
observant les règles méthodologiques de la discipline et en toute indépendance.
Sonia Combe
samedi 23 janvier 2016
Les professeurs du Lycée Jean Moulin de Béziers s'adressent à R. Ménard
Le CVUH, alerté par les professeurs du lycée Jean Moulin de Béziers, relaie l'adresse publique suivie d'une pétition qu'ils ont faite à Robert Ménard, maire de la ville, pour protester contre les instrumentalisations réitérées de la mémoire de cette figure de la résistance. Voici leur appel. Le lien vers la pétition se trouve en bas de l'article.
Les vœux des citoyens-professeurs d’histoire et d’enseignement
moral & civique, enseignant ou ayant enseigné au lycée Jean-Moulin de Béziers
à
Monsieur Robert MÉNARD,
Maire de Béziers
Monsieur le Maire,
En ce début de 2016, permettez-nous, tout d’abord, de vous
adresser nos vœux de bonne année. Par votre intermédiaire, nous les souhaitons
aussi à tous les Biterrois.
Professeurs d’histoire-géographie et d’éducation civique, nous
constatons depuis bientôt deux ans au travers des publications
du bulletin municipal ou des interventions médiatiques du
premier édile de notre cité, un « certain » intérêt pour l’Histoire
et le patrimoine.
En tant que professeurs et pédagogues, nous devrions nous en féliciter.
Hélas, l’instrumentalisation et le retricotage de l’Histoire à
des fins strictement polémiques confinent désormais à une orientation idéologique
telle qu’il nous a paru relever de notre devoir de citoyens d’exprimer
publiquement notre désaccord. Précisément parce que nous sommes des professeurs
profondément attachés à la rigueur de la démarche historique.
Alors, en ce début d’année 2016, permettez-nous, Monsieur le
Maire, au nom de l’ensemble [1] des
professeurs d’histoire-géographie du lycée Jean Moulin, de vous adresser les
trois vœux qui suivent en forme de requêtes.
Le premier vœu sera celui de l’apaisement et de la sérénité.
Parce qu’« ici, c’est Béziers » et que la situation nationale est déjà suffisamment tragique,
les Biterrois ont, plus que jamais, un besoin impérieux de concorde et de
confiance en l’avenir. Aussi, débaptiser un nom de rue pour rouvrir des plaies
et raviver de vieilles rancœurs en faisant de Béziers la vitrine de la réhabilitation
de l’OAS ou créer un raccourci historique inapproprié en référence implicite à
la crise des migrants « Quand les
Barbares envahissaient l’empire romain [2] » ne nous paraît pas concourir à l’établissement d’un climat
serein au cœur de notre cité.
De la même manière, ressusciter d’entre les morts les poilus
biterrois dans un mauvais tour de spiritisme lors de la traditionnelle commémoration
du 11 novembre et leur prêter une interrogation sur ce qu’ils diraient « en voyant certaines rues de nos communes où le Français
doit baisser la tête ? » [3] nous paraît relever d’une utilisation pour le moins abusive et
peut-être indécente de l’Histoire.
Parce qu’« Ici, c’est Béziers », ville méditerranéenne de tradition républicaine pétrie de tolérance,
le deuxième vœu sera celui du rassemblement et de l’unité : rassembler
plutôt que diviser.
Ainsi, tenons-nous à rappeler, Monsieur le Maire, que l’organisation
de manifestations religieuses dans un espace semi-public ne s’inscrit pas dans
la tradition laïque garante de cohésion sociale et protectrice des libertés.
Nous savons que Mairie et École sont deux piliers fondateurs de notre République
laïque ; en ce qui nous concerne, nous sommes scrupuleusement attachés au
respect des obligations de réserve et de neutralité qui nous incombent sur
notre lieu de travail et dans notre enseignement.
De même, se réclamer de Charles Martel - « Je veux retrouver notre France […], celle de Charles
Martel » - [4], ne peut, selon nous, contribuer à renforcer l’unité des
Biterrois.
Au sujet de cette dernière et bien malheureuse référence
historique , il convient de rappeler qu’en son temps, ledit Charles Martel fut
le plus grand spoliateur de l’Église et surtout le bourreau de notre cité qu’il
mit à sac, pilla et incendia en 737 . [5]
Enfin, le troisième et dernier vœu sera pour nous le plus cher :
celui du respect de la mémoire.
Parce qu’« ici, c’est Béziers », nous devons paix, respect et déférence à la mémoire de Jean
Moulin, enfant de Béziers
et unificateur de la Résistance française.
« Trop souvent, ceux qui nous attaquent se dissimulent
derrière la figure de Jean MOULIN. Ces gens-là sont des faussaires » twittait le premier magistrat le 9 décembre dernier, mettant en
garde ceux qui voudraient récupérer l’héritage du plus célèbre des Biterrois.
Mais quelques heures plus tard, le même jour, le premier édile
poursuivait dans un autre tweet : « Dimanche,
au nom de Jean MOULIN, au nom de la République, nous ferons barrage à la gauche ». [6]
Nous rappellerons, Monsieur le Maire, qu’en son temps, Jean
Moulin - dont le père était professeur d’histoire à Béziers -
avait fait le choix lucide et courageux de ne pas se soumettre à
une idéologie reposant sur l’exclusion, la division et la fascination malsaine
pour un passé idéalisé. Homme de tolérance et de conviction, il avait su
rassembler autour de lui et du général de Gaulle, les résistants de toutes obédiences
et de toutes origines, refusant de transiger avec le régime collaborateur de
Vichy, dictature antisémite, xénophobe, régime d’ordre et d’exclusion aux
antipodes de la République et de ses valeurs.
Nous n’avons pas la prétention d’être les dépositaires de la mémoire
de Jean MOULIN. Mais nous savons que si son cénotaphe se trouve au Panthéon, c’est
parce qu’il était le visage de la France républicaine.
Alors, Monsieur le Maire, de grâce, précisément parce qu’ « ici,
c’est Béziers », les citoyens que nous sommes, professeurs
d’histoire-géographie du lycée de votre ville qui porte cet
illustre nom, font le vœu, à l’orée de cette année 2016, que vous cessiez de « torturer »
la mémoire de Jean MOULIN et que vous laissiez ses mânes reposer définitivement
en paix.
Recevez, Monsieur le Maire, nos meilleures salutations.
[1] Citoyens-professeurs du LPO auxquels se sont joints d’anciens
citoyens-professeurs d’histoire-géographie ayant enseigné au lycée Jean-Moulin
de Béziers.
[2] Tweet de R. MENARD du 23/11/2015 recommandant l’article
du Figaro-Histoire.
[3] Extrait du discours de M. le Maire lors de la commémoration
du 11 novembre 2015 : « Ceux qui sont morts
pour sauver la
France de la victoire allemande, que diraient-ils en voyant certaines rues de
nos communes
où le Français
doit baisser la tête ? »
[4] Extrait du discours de R. MENARD lors du meeting de
Marion MARECHAL-LE PEN, à Toulon, le 1er décembre 2015. Nous faisons le vœu,
Monsieur le Maire, qu’au regard du triste sort de Béziers en 737, vous
cherchiez encore longtemps « la France de Charles Martel ».
[5] Henri JULIA, Histoire de Béziers, Paris, MAILLET, 1845,
page 22, reprint Éditions de la Tour Gile, Péronnas, 1997
et dom Claude
DEVIC et dom Joseph VAISSETTE, Histoire Générale du Languedoc, Tome 1, édition
accompagnée de dissertations & notes nouvelles, Toulouse, Édouard PRIVAT,
1872, page 807.
[6] Tweet du
9/12/2015 lors du second tour des élections régionales.
jeudi 14 janvier 2016
Les archives de Vichy : la fin d’un vieux débat ? par Sonia Combe
| P. Pétain et P. Laval en 1942, © INP / AFP |
Le 24 décembre dernier nous avons appris qu’un arrêté relatif à l’ouverture
des archives de la Seconde Guerre mondiale avait été signé in extremis avant la fin de l’année par le Premier ministre, Manuel
Valls.
C’est plutôt une bonne nouvelle, mais bien des collègues et le grand
public pourraient s’étonner : ne leur avait-on pas assuré à maintes reprises
que toutes les archives de Vichy étaient accessibles, que leur fermeture
n’était qu’un « mythe » (« on nous cache tout on nous dit
rien », ironisaient mêmes certains) depuis que les lois sur les archives,
celles de 1979 puis celle de 2008, avaient stipulé leur accessibilité ?
Vieux débat en effet ! La vigoureuse dénégation par un Etat qui
n’aurait rien eu à cacher, ainsi que l’affirmait le directeur des Archives de
France dans les colonnes de Libération
le 21 mars 1993 à la suite de la découverte du fichier des Juifs de 1940, puis les
promesses d’ouverture par Lionel Jospin, alors Premier ministre, en 1999 et jusqu’à
l’accueil fait à la dernière loi sur les archives promulguée en 2008 et
proclamée toujours plus libérale, se seraient donc résumés à des effets
d’annonce ?
Dans la pratique il semble en effet qu’il en était autre chose. Même les
chercheurs institutionnels, qui bénéficient en principe du privilège de la
« dérogation » ou autorisation exceptionnelle de consultation,
faisaient l’expérience de reculs par rapport à la loi antérieure. C’était
d’ailleurs ce qu’avait pointé notre collègue Gilles Morin dans la revue Histoire@politique (2008/2) – au contraire,
notamment, de L’Histoire (novembre
2008) et de l’association des archivistes de France. Une nouvelle génération
d’historiens se montre désormais moins encline que ses aînés à accepter ou
négocier des refus de communication qui leur semblent en contradiction avec le
droit au savoir et le statut de l’archive publique, ce bien commun de la
nation. L’arrêté du 24 décembre 2015 fait ainsi suite à une longue
sensibilisation à la question de l’accès aux archives publiques et à une
récente mobilisation d’historiens relayée par la Ligue des droits de l’homme. Nous
fûmes en effet 121 à signer avant l’été une lettre au Président de la
République demandant l’ouverture de toutes les archives de la Seconde Guerre
mondiale (et même de certains dossiers paraît-il encore reclus de la Première
Guerre mondiale...).
On peut bien sûr s’interroger : va-t-on découvrir du nouveau dans
ces documents jusque-là fermés au grand public ? Pour avoir bénéficié d’un
accès à certains d’entre eux, des historiens répondent par la négative : tout
cela est très bien, mais nous saurions déjà tout… En un sens, ce n’est pas
faux. Ces documents enfin déclassifiés ne vont sans doute pas changer
fondamentalement l’appréciation du régime de Vichy. Les faits ont été établis
depuis longtemps (en premier d’ailleurs par des historiens étrangers). Ils sont
là, massifs. Pour autant, proclamer qu’on saurait déjà tout témoigne d’une conception
étriquée de l’écriture de l’histoire, « positiviste » comme on disait
autrefois. La lecture des archives ne produit pas que de l’histoire
événementielle. Les approches sont multiples, des nouveaux questionnements surgissent
qui entraînent des déplacements de regard, des comparaisons, des changements
d’échelle. On ne lit déjà plus aujourd’hui les archives de la Stasi ou du KGB
comme on a pu le faire à leur ouverture. Il en sera de même pour les archives
de l’Occupation.
Prenons l’exemple, qui fit grand bruit à l’époque, de la découverte mentionnée
plus haut du fichier des Juifs de la région parisienne établi en 1940 par la
préfecture de police de Paris. Ce fut l’événement fondateur du débat autour de
l’accès aux archives. Ce fichier, retrouvé par hasard dans les archives des
Anciens combattants en novembre 1991, n’apportait en lui-même rien de nouveau.
Le nombre de Juifs fichés puis arrêtés et déportés était connu. Cette pièce à
conviction, dont on n’avait pas vraiment besoin au plan de la connaissance
historique, est d’ailleurs devenue une pièce de musée car il faut la voir pour
la croire, l’exhiber au sens propre du terme, comme cela est fait au Mémorial
de la Shoah à Paris, pour prendre toute la mesure du soin minutieux mis à
l’établissement de ce fichier de la traque par la police de Vichy. L’aura de
l’archive fait partie des sources dont a besoin l’historien. Ce qui explique sans
doute l’ardeur déployée lorsque le fichier fut découvert à nier l’avoir
dissimulé puis, faute de mieux pour désamorcer le scandale et
« blanchir » les services d’archives, à le transformer en
« affaire », c’est à dire à en contester la nature (cf. le
rapport de la commission Rémond, 1996). Désormais, plus aucun doute ne subsiste
sur son identification. Les derniers travaux des historiens (Laurent Joly, L’antisémitisme de bureau, 2011) ont
rejoint les affirmations de Serge Klarsfeld qui retrouva le fichier, comme les
conclusions de l’enquête menée à l’époque par l’auteure de ces lignes (Archives interdites, 1994) – ou encore
l’analyse du conservateur d’archives, Philippe Grand (Revue d’histoire de la Shoah, 167/1999).
La véritable question aujourd’hui n’est donc pas de savoir si on va
découvrir quelque chose de nouveau dans ces archives dont on nous annonce
l’ouverture et dont on veut bien croire qu’il ne s’agit plus cette fois d’un
effet d’annonce. La question qui demeure est la suivante : pour quelles
raisons a-t-il fallu attendre plus de 70 ans après la fin de la guerre pour qu’enfin,
un arrêté stipule, le 24 décembre dernier, le libre accès des archives du
gouvernement de Vichy et de la Seconde Guerre mondiale ? Y réfléchir nous
aidera peut-être à hâter l’ouverture d’autres documents toujours en souffrance concernant
d’autres pans de l’histoire nationale.
dimanche 10 janvier 2016
Les rendez-vous du CVUH : prochaine réunion
La prochaine réunion du CVUH,
ouverte à tou.te.s, se tiendra
le mercredi 20 janvier de 18h à 20h
au café le Balbuzard situé au
54 Rue René Boulanger,
75010 Paris (1er étage).
L'ordre du jour de notre réunion est le suivant :
- la prochaine journée d'étude : le modèle républicain et ses usages
- les publications en cours et à venir
- les 10 ans du CVUH
- la rencontre-débat autour de l'actualité en prise avec le modèle républicain
- le CVUH en province
- la prochaine AG annuelle de l'association
- les prochaines vidéos du CVUH
En espérant vous y retrouver, le bureau du CVUH vous adresse ses meilleurs voeux
mercredi 6 janvier 2016
Quel avenir pour l'IHRF ?
Cette semaine, la disparition de l'IHRF a été confirmée, commentée et expliquée dans l'espace public et la presse par son actuel directeur Pierre Serna et son prédécesseur Jean-Clément Martin. L'IHRF est un compagnon de route du CVUH. Ce chemin partagé a donné naissance en 2012 a une très beau volume dans la collection Passé-Présent d'Agone : Pourquoi faire la révolution
Pour cette raison et aussi parce que cette disparition nous interroge et nous inquiète quant au sort réservé aux sciences humaines dans l'espace universitaire, nous ouvrons, avec leur accord, notre site aux écrits de Pierre Serna et de Jean-Clément Martin, en signe de notre soutien, notre solidarité et en espérant que la situation actuelle puisse évoluer.
Un nouveau statut pour l'IHRF (?)
NB : Le texte de Pierre Serna a été tout d'abord diffusé via l'AHMUF, il a été quelque peu remanié par son auteur.
Depuis le Premier janvier
2016 l’UMS qui portait l’IHRF
n’existe plus. Ni juridiquement, ni financièrement, l’IHRF n’a d’existence
désormais, cette situation pouvant évoluer. Ainsi en a décidé le CNRS. J’en prends
acte, n’ayant pas à commenter cette décision, Je constate simplement que
l’année où l’on panthéonise Jean Zay, on défait l’institut de défense
républicaine et d’études universitaires qu’il avait porté en 1937. La vitrine
est quelque peu brisée. Il est vrai qu’à l’époque le gouvernement était de
gauche et d’union populaire.
Concrètement l’IHRF n’a plus d’autonomie financière pour construire sa
politique scientifique dans l’avenir, ni d’existence légale pour exister en
tant qu’institut universitaire. Quatre EC, un professeur et trois maitres de
conférence continueront de façon loyale à travailler au sein de l’IHMC, comme
ils l’ont toujours fait, avec toujours moins de moyens, mais c’est notre lot
commun, mais pas sans espoir.
Depuis 1886, d’abord
financé par la ville de Paris, puis en 18891, officialisé par l’Etat avec la
création d’une chaire d’histoire de la Révolution française, dont Alphonse
Aulard fut le fondateur, Un enseignement de la Révolution française a été proposé en Sorbonne, lié à une
recherche sans cesse à la pointe des problématiques les plus discutées dans le
champ des historiens de la période. Depuis cette époque, 9 professeurs ont
succédé à Alphonse Aulard, dont Georges Lefebvre, Albert Soboul, Michel
Vovelle, sans oublier le trop méconnu Marcel Reinardt, pour ne citer que ceux
qui ont le plus profondément renouvelé les approches historiques des études
révolutionnaires. Ce fut donc dès le départ un objet politique et scientifique
assumé, entre défense des idées républicaines et construction de l’histoire la
plus érudite et nouvelle qui soit. Le pari a fonctionné au-delà des espérances
de son fondateur.
Ainsi en 1937, afin de
préparer le 150e
anniversaire et proposer une autre approche que celle des héritiers de Aulard,
Georges Lefebvre fonda l’IHRF, dont il devint le premier directeur ( cf. http://lrf.revues.org/146, Georges Lefebvre
au travail, le travail de Georges Lefebvre et tout particulièrement
l’article d’Antonino de Francesco. Depuis, L’IHRF avec
ses successeurs, n’a cessé d’enrichir sa bibliothèque puis de rayonner auprès
des collègues étrangers, au cœur des débats sur la Révolution française, et
impulsant les recherches grâce aux étudiants, à la demande de sens, au moment
de s’interroger sur la décennie 1789-1799, sans oublier les origines ou les
conséquences de la Révolution.
Le système est ainsi fait qu’il fait peser sur les personnes qui en ont la
responsabilité ses
dysfonctionnements, lorsque les institutions se défaussent. Pourtant
l’équipe en place depuis 2008 , reprenant le flambeau de chaque génération
ayant apporté sa contribution à l’édifice, a su proposer de nouvelles pistes,
portées par de nouveaux outils. Entre 2008 et 2015, l’IHRF a assumé 10 parutions collectives,
organisé et co-organisé 16 colloques internationaux, a co-porté au sein de
l’ANR le projet REV-LOI en collaboration avec l’université de Chicago et les
Archives Nationales, permettant la numérisation de plus de 20 000 décrets et
lois des trois premières assemblées révolutionnaires de 1789 à 1795,
accessibles sur le serveur de Paris I. L’IHRF a engagé la numérisation des 80
000 pages des Archives parlementaires qui se terminera en partenariat avec la
BIS et le laboratoire Persée de l’ENS de Lyon en 2022. Un site électronique a été
inventé, référencé comme site repère par le ministère de l’Education Nationale.
Michel Vovelle a fait un don de plus de 2000 ouvrages, accueillis et tous
classés. Une revue électronique, http://lrf.revues.org/, portée par le portail
revues.org a été imaginée, conçue, testée par le comité éditorial durant 5
numéros, puis labellisée. Elle en est actuellement à son 9eme numéro, et la
programmation est engagée jusqu’en 2017. Un grand séminaire d’histoire
d’Outre-Mer a été fondé liant les universités de la Réunion et des Antilles et
de Paris I. Une université populaire reconnue par convention officielle a été
signée sous l’impulsion de l’IHRF avec le comité Marche du 23 mai 1998. Depuis
la retraite de Michel Vovelle, il n’y a jamais eu autant de doctorants au sein
de l’IHRF, dont trois anciens élèves de l’ENS, salariés de notre université.
L’ensemble des étudiants de MI, partagés par l’équipe enseignante, s’élève à 21
cette année. Je ne parle pas des effectifs de L3 que chacun peut consulter
aisément… Le séminaire doctoral co-dirigé par les deux HDR de l’IHRF, n’a
jamais eu moins de 40 participants depuis octobre 2014.
Pour des raisons d’économie et de rationalisation de la recherche, il a été
décidé durant l’été 2015 de faire fusionner l’IHRF qui était une UMS et qui ne
pouvait donc officiellement accueillir des chercheurs, à l’intérieur de
l’IHMC. En effet l’UMS
fonctionnait comme une petite UMR, ce qui était sa faiblesse mais n’entravait
en rien son dynamisme, au contraire. De longues discussions et négociations ont
commencé. Trois promesses ont été faites concernant la bibliothèque, la
publication des Archives parlementaires et le site électronique de l’IHRF. Ces
trois points acquis (non sur le papier) mais oralement, me reste l’espoir de
voir le CNRS tenir parole.
Reste également à expliquer à nos collègues Japonais, Chinois, Anglais,
Italiens, Espagnols, Allemands, Néerlandais, Américains du nord et du sud,
Coréens, Canadiens, Belges, Tunisiens, Russes, Polonais, Australiens entre
autres, et qui ont fait l’honneur et l’amitié d’inviter les EC de l’IHRF, ce
tournant de la politique scientifique et envisager avec eux la suite des
collaborations qui nous lient et ont donné de si fructueux résultats jusqu’à
présent. Tous demeurent incrédules, ou tout au moins plus que surpris par cette
décision qui entrave durablement toute initiative au long terme, de politique
commune avec nos collègues des universités d’autres pays. Plus proches de nous,
les centres d’université de province, la Société des Etudes Robespierristes construisent
des politiques sur deux ou trois ans, nous sollicitant régulièrement pour des
projets communs. Plus personne ne peut leur répondre désormais pour s’engager
sur l’organisation d’un colloque dans deux ans… c’est aussi simple que cela. Il
en est de même avec le Musée de la Révolution française de Vizille avec lequel
un partenariat des plus constructifs avait été pensée et édifié, en partie sur
la confiance et la pérennité de nos institutions respectives.
Avant de penser à ce que nous réserve l’avenir, force est de constater que
l’IHRF existait bien avant l’UMS. Il a été fondé il y a 78 ans, et était un des
plus anciens laboratoires de recherche de l’Université de Paris I. Depuis 1886
la recherche universitaire en Sorbonne est assurée et poursuivie. L’IHRF
doit-il disparaitre au nom de la gouvernance sobre et calculatrice ? Ou se
dissoudre dans le prestigieux IHMC, dont la valeur n’est ici strictement pas
remise en cause. Il serait plus sage d’imaginer sa réinvention au sein de Paris I, lui assurant au
sein de l’IHMC, une existence reconnue, ou bien inventer une nouvelle forme de
fédération au sein de Paris I, des chercheurs travaillant sur la Révolution, capable également de réunir
tous les chercheurs français mais aussi avec tout « le sel » de cette
recherche qui ne se construit qu’avec le regard critique et constructif des
chercheurs étrangers.
L’IHRF auquel j’appartiens depuis 1984, a connu bien d’autres péripéties,
remises en cause, turbulences et risques de disparition. Les volontés des
chercheurs, de quelques décideurs éclairés, des participants à son séminaire,
de ses doctorants, ont toujours permis de trouver une solution pour le faire
vivre et lui redonner toute sa visibilité dans le champ des études
révolutionnaires français et international.
Ce ne sont pas les historiens qui décident quand la révolution est finie :
l’IHRF a su résister à toute la
vague de critiques acerbes qui se sont abattues sur lui entre 1965 et bien
après le bicentenaire ; ni les bureaucrates qui peuvent déterminer la fin
d’une institution aussi reconnue, active, et dynamique que l’IHRF. Là c’est
notre défi, et notre prise directe sur le réel plus mince…
L’IHRF a été un Institut Universitaire, il peut le redevenir ou prendre bien
d’autres formes.
N’ayant jamais cru que l’affaiblissement d’une branche active des sciences
humaines, pouvait renforcer un autre pan de la recherche, je demeure fort
inquiet sur cette politique de fusion à tout va et ne me fais que le témoin des
historiens étrangers, qui des Etats-Unis au Japon me signifient leur
consternation, si l’IHRF venait à disparaitre.
Pierre Serna , Professeur
d’histoire de la Révolution Française à L’Université de Paris I Panthéon
Sorbonne, directeur de l’IHRF 2008-2015
L’Institut d’Histoire de la Révolution française peut-il cesser d’exister ?
NB : Le texte de Jean Clément Martin a été initialement publié sur sa page Mediapart le 4 janvier 2016.
L’année 2016 commence avec la disparition, en tant qu’institution, de l’Institut d’Histoire de la Révolution française au sein des organismes de recherches nationaux. L’événement est important pour la communauté internationale des historiens et pour évaluer l’intérêt porté par notre pays à son patrimoine historique. ll faut relever les enjeux que cette situation soulève.
L’année 2016 commence avec la disparition, en tant qu’institution, de l’Institut d’Histoire de la Révolution française au sein des organismes de recherches nationaux. L’événement peut passer inaperçu, il n’en est pas moins important pour l’école historique française, plus largement pour la communauté internationale des historiens de la période révolutionnaire, enfin, et aussi, pour évaluer l’intérêt porté par notre pays à son patrimoine historique et mémoriel. Très concrètement, l’IHRF possédait des missions, qui sont de facto, remises en cause ; il est donc nécessaire de mettre en évidence les enjeux que cette situation comporte, en laissant de côté, faute de compétences, les questions liées à l’administration et à la gestion de l’IHRF.
Depuis 1937, quand Georges Lefebvre l’avait créé à la suite du Centre d’études de la Révolution française, né cinq ans plus tôt sous la direction de Sagnac et d’un historien du droit, le réfugié russe Mirkine-Guetzevitch, l’IHRF avait été un lieu de rencontres, d’échanges et de publications. Pendant les années de guerre,entre 1940 et 1944, Lefebvre avait maintenu en son sein la vie de la recherche protégeant ainsi de son mieux des étudiants-chercheurs.J’avais eu la chance de rencontrer l’une de ses élèves, Olga Ilovaïsky, peu de temps avant son décès en 2009. Cette descendante directe d’un officier Russe blanc et qui n’avait jamais renié ses attachements familiaux avait été alors accueillie par Lefebvre dans l’Institut, avant d’y faire toute sa carrière. L’Institut vivait, souvent mal faute d’allocations suffisantes, mais attirait des personnalités du monde entier, assurait la publication des Archives Parlementaires et augmentait sa bibliothèque, recevant par exemple l’exceptionnel fonds Siderski, le tout faisant de ce lieu, au fil des années, un site unique pour travailler sur l’histoire de la Révolution.
La collection de livres imprimés, de mémoires de thèses ou de diplômes universitaires consacrés à la période révolutionnaire est, avec autour de 20 000 ouvrages, sans rivale, mais fragile. Aux achats indispensables, il faut ajouter un budget conséquent pour assurer la reliure d’ouvrages anciens et exercer une mise à disposition prudente d’œuvres rares. La question de la pérennité de cette entreprise se pose et ne doit pas être esquivée. Toute délocalisation et pire tout éclatement du fonds seraient une régression considérable et une perte pour la communauté internationale. Je me souviens du plaisir des historiens chinois pouvant feuilleter, librement, les exemplaires du Moniteur sur les tables de l’Institut. Comment garantir cette chance de circuler au milieu d’une documentation spécialisée, irremplaçable et riche ? Les travaux « de sécurité »réalisés au début des années 2000 en augmentant la surface et rénovant les rayonnages ont rendu cette collection véritablement accessible à tous les lecteurs. Qu’en sera-t-il demain ?
Que sera-t-il aussi de cette lente et interminable édition des sources de la série C rassemblées dans les volumes des Archives Parlementaires qui a toujours été effectuée au sein de l’IHRF par un personnel très formé, encadré par un ou plusieurs enseignants-chercheurs ? La tâche peut paraître désuète à l’heure des numérisations à tout va et des mises en ligne. Mais qui pourra dire qu’il n’est pas essentiel à notre démocratie d’établir scientifiquement les textes des discours et des lois qui la firent naître ? Ce fut au sein de l’IHRF, sous la direction de Lefebvreet de Marcel Reinhard aidés notamment par Marc Bouloiseau, que la publication des Archives Parlementaires put être reprise avec des normes garantissant l’authenticité des textes. La toute première série, désormais accessible sur Internet, n’avait pas bénéficié de cette attention érudite, qui ne cessa pas de s’approfondir ensuite jusqu’à maintenant, au fil d’un passage de témoin entre les générations. Que deviendront cet apprentissage et ce savoir faire ? Quelle fiabilité auront les publications à venir ? Faut-il rappeler l’importance que revêtent encore les débats parlementaires de cette période dans notre vie quotidienne?
Ce rappel des missions et des enjeux liés à l’Institut serait, malgré tout, incomplet s’il ne mentionnait pas les querelles parfois fort vives qui affectèrent l’Institut, à commencer par celle qui éclata dans les années 1950 à propos de la Révolution atlantique et de Jacques Godechot, qui y avait préparé sa thèse sous la direction de Mathiez puis de Lefebvre. Celles qui éclatèrent plus tard avant et après le bicentenaire de la Révolution sont connues, même s’il conviendrait de les étudier avec le recul dorénavant possible. Elles contribuèrent certainement à modifier l’image de l’Institut au moment où l’histoire de la Révolution redevenait une passion française, où les points de vue s’affrontaient avec virulence. Je garde pourtant en mémoire la diversité des présentations faites au cours des séminaires dans la salle Marc Bloch de la Sorbonne, y compris quand le choc des idées amena à ajouter une séance supplémentaire imprévue pour queles différences s’expriment, pour l’intérêt de tous. Il serait dommageable d’identifier l’Institut à une ligne de pensée uniforme.
Cette vitalité ne doit pas faire sous-estimer la fragilité de l’Institut, comme on le vit quand l’Unité de Recherche associée (URA) qui était son statut jusqu’au bicentenaire fut remplacée, en 1997, par une Unité mixte de Services (UMS 622), au statut moins noble, mais certainement plus pratique, autour de la bibliothèque et des Archives Parlementaires – correspondantexactement aux missions qui viennent d’être évoquées. Cette situation était certainement de peu d’envergure, voire incongrue au sein de la constellation institutionnelle du CNRS. Elle permettait cependant de rayonner, d’attirer des étudiants – me conduisant, par exemple, à diriger une vingtaine de thèses et habilitations, et plus de soixante-dix maîtrises, DEA, masters – sans que l’Institut ne menace personne, ne réclamant aucune exclusivité. Ce qui pourtant n’empêcha pas que des projets de recherche, inaboutis par ailleurs, puissent se monter sans l’inclure. Ce qui se passe en 2016 est tout à la fois brutal tout en étant annoncé, puisque les points forts de l’Institut, l’accueil et l’échange, la bibliothèque et les publications, entraient mal dans les critères d’évaluation.
Pour conclure, il faut demander si ce véritable « lieu de mémoire », et d’histoire, peut disparaître sans préjudice ? Comment penser qu’un centre connu du monde entier puisse être anéanti au moment où l’on cherche à développer des sites universitaires d’excellence en France ? Des années 1780-1810 qui virent la France entrer dans la modernité politique, ne va-t-il rester que l’époque napoléonienne à posséder un Institut épaulé par l’Université ? Pourquoi, d’ailleurs, ne pas s’inspirer de l’exemple de l’Institut Napoléon, dont un des présidents, Marcel Dunan, fut titulaire de la chaire d’histoire de la Révolution française, après Lefebvre, pour recréer un IHRF sur de nouvelles bases ? Je veux croire qu’une initiative « citoyenne », appuyée par les pouvoirs publics, comme ce fut le cas en 1937, mais aussi par les chercheurs français et internationaux, pourra inventer un cadre au sein des pyramides institutionnelles, permettant que les chercheurs intéressés par la Révolution, aujourd’hui plus nombreux hors de France que dans notre pays, puissent continuer à se retrouver autour d’un pôle de référence, appuyé sur une tradition forte, faisant en sorte que les efforts des générations passées ne soient pas perdues.
Jean-Clément Martin, Directeur de l’IHRF, 2000-2008
jeudi 17 décembre 2015
Les vidéos du CVUH : Suzanne Citron et Marianne Debouzy, deux itinéraires d'historiennes
Dans cette nouvelle vidéo, le CVUH vous propose de suivre les trajectoires de deux historiennes Suzanne Citron, auteure du Mythe national (1) et de L'histoire de France revisitée (2) et Marianne Debouzy auteure du Monde du travail aux Etats-Unis : les temps difficiles, 1980-2005 (4) et du Capitalisme sauvage aux Etats-Unis, 1860,1900 (4).
Dans ce premier moment, elles évoquent successivement leurs familles comme lieu où se forgèrent certaines de leurs convictions, leur rapport à la France et à la République.
Elles rappellent la montée des périls incarnée par la mise en oeuvre des politiques antisémites en Allemagne puis en France, annonce d'une rupture dans leur parcours tout comme le sera ultérieurement le contact, sous des formes diverses, avec le monde colonial.
Cette vidéo ne retrace qu'une partie de leurs itinéraires, elle comportera donc une suite.
Notes :
(1) Suzanne Citron, Le mythe national, l'Atelier,2008,
(2) Suzanne Citron, L'histoire de France autrement, l'Atelier, 1970
(3) Marianne Debouzy, Le monde du travail aux Etats-Unis : les temps difficiles, 1980-2005, Paris l'Harmattan 2009
(4) Marianne Debouzy, Le capitalisme sauvage aux Etats-Unis, 1860-1900, Points Seuil , 1991
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